Violência

A agressividade é uma característica natural dos seres humanos. Mas, por incrível que pareça, outras espécies animais são mais agressivas do que a humana. O biólogo Edward O. Wilson chega a imaginar, em Sobre a Natureza Humana (1979), que se os mandris possuíssem armas nucleares, destruiriam o mundo em uma semana. De fato, a humanidade cedo percebeu a importância de criar mecanismos institucionais para frear a agressividade natural, indispensável à luta pela sobrevivência. Nesse sentido, o contraste entre violência e fragilidade é refletida na obra do pintor italiano Michelangelo Merisi, o Caravaggio (1571-1610), onde o estilo tenebroso do jogo entre luz e sombra, permitia uma maior dramaticidade da cena e destaque da figura meticulosamente delineada. A violenta e sutil delicadeza do jovem David vencendo a força bruta do gigante Golias, com o uso preciso de sua funda.

“(...) A violência é um recurso enormemente tentador quando se enfrenta acontecimentos ou condições ultrajantes, em razão de sua proximidade e rapidez. Agir com deliberada rapidez vai contra a essência do ódio e da violência, porém, isso não os torna irracionais. Muito pelo contrário, tanto na vida pública como privada há situações onde a própria rapidez de uma ação violenta seja talvez o único remédio adequado. A questão não é que uma tal ação nos permite dar vazão aos nossos impulsos reprimidos (...). A questão é que em certas circunstâncias a violência (...) é a única maneira de se equilibrar a balança da justiça de maneira certa. (...) Nesse sentido, o ódio e a violência que o acompanham (...) figuram entre as emoções humanas ‘naturais’, e livrar o homem dessas emoções corresponderia a nada menos que desumanizá-lo ou mesmo castrá-lo. É inegável que tais ações em que o homem toma, em nome da justiça, a lei em suas próprias mãos, conflitam com as constituições das comunidades civilizadas, porém, o seu caráter antipolítico (...) não significa que sejam desumanos ou ‘meramente’ um produto das emoções” (ARENDT, H. Da Violência, cap. III).